先修班生活營分享
當知悉副院長安排我們先修班到南丫島體驗生活時，我的心情感到很興奮，不是因為可以離開修院範圍往外闖，而是可以了解區成賢神父的心路歷程。以前從別的途徑知道區成賢神父是美國瑪利諾會的傳教士，後來天主召喚他過隱修生活，也知道他以前是工人司鐸的表表者。但對他所知不多，是次生活營可以幫我進一步了解區神父的心路歷程和回應召叫的經過。
是次生活營剛好在二月份月靜後舉行，該月主題是「司鐸－－成熟的人」。我相信並非時間上的巧合，而是刻意安排，加上我們現時正研讀《我要給你們牧者勸諭》，生活營令學習的內容更具體和實在。修院培育從四個範疇－－人格、靈修、知識、牧民－－培育修生。《我要給你們牧者勸諭》給我們了解作為一個牧者的基本概念和理想，但是都只是局限在知識層面。生活營為先修班來說，可以讓我們接觸外面的世界，特別是認識區神父－－老前輩在回應天主召叫的心路歷程。我的感想是，沒有了是次的生活營，為先修班將是一個缺憾，因為透過前人的經驗分享，將會豐富我們的修道生活。
當天黃昏，我們一行四人搭船到南丫島，抵達後第一件事當然是祭五臟廟。晚飯後我們向露德聖母小堂–區神父的住處進發。抵達時區神父正主持彌撒，彌撒後神父出來招呼我們，我們亦安頓好一切。神父邀請我們當晚十一點輪值明供聖體。我仰觀夜空時，竟發現漆黑的天空竟是這麼美，映入眼簾的是那些星座，平時在市區，很難看得這麼清楚。令我想到在我們的生活中，我們的確很少和大自然接觸，這次是一個難得的經驗讓我們和大自然近距離接觸。
南丫島露德聖母小堂是廿四小時明供聖體。這次朝拜聖體的經驗很寶貴：在聖體前靜默－－單純靜默凝視聖體。我們平時總會在朝拜聖體時安排很多不同的節目，如：讀聖書、唸玫瑰經等。這些本來都是好的，但有時也會成為阻礙，甚至是消磨時間的好工具。我們享受那種靜默，靜靜地凝視著聖體，表達那一絲的信德。這種兩手空空面對天主，是一份難得的經驗，也是一種操練。我相信若能持以之恆，這分靜默將為我的修道生活注入活力。
生活營中，我們每天都以彌撒開始一天的生活。彌撒是六時開始，然後朝拜聖體一會兒，早餐後才念日課。每天的生活都很有規律，這是訓練我們培養一個有紀律的祈禱和靈修生活。這種紀律性，可以延續到我們在修院外的日子。在修院外，就要靠我們個人的自律去安排。生活營最後一天我們到戶外念日課，伴隨著清風吹送，那份感受是平日所沒有的。有時這些經驗，可突破我們的視野，也可以幫助我們與大自然接觸。
區成賢神父的經驗說明了生命不斷改變，他個人仍不斷地聆聽天主給他的使命，他也不斷回應天主的召叫。為我們來說，生命也是不斷地回應天主對我們的召喚。回程途中，忽然想起，區神父年紀也不輕了，他自己有沒有想過誰來接捧他的服務呢？
區神父原本打算往非洲傳教，學習當地語言，結果長上派他來香港。他起初也不太願意，最後他服從長上的派遣，來了香港傳教及服務。他不單熱愛香港，也熱愛中國，難得的是他不時穿梭中港兩地服務。
是次生活營，亦讓我反省到我能否在我的修院生活，除了修院安排的固定祈禱時間外，能否每天再抽一小時明供聖體呢？或者利用這一小時的時間奉獻給天主，在這段時間在靜默和祈禱中與天主相遇。我特別記得區神父教我們朝拜聖體或凝視十字架的苦像時，都要想到耶穌在十字架上的犧牲。區神父引聖保祿宗徒的說話：「我只願認識基督和祂復活的德能，參與祂的苦難，相似祂的死，我希望也得到由死者中的復活。」(斐3:10-11)他說這是我們每次朝拜聖體應有的心情。
從區成賢神父的分享和經驗，我景仰和欣賞他這種向天主完全交付自己的情操。是次生活營，幫助我們肯定個人召叫的同時，亦使我們進一步奉獻自己，作天主的工具。
